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一起瑶摆 | 歌声悠扬情意长,莽山瑶胞跳盘王!千人盛会 共祭盘王!

发布时间2018-03-24 07:26:41 | 作者:mswq | 浏览量:2064

2012年,宜章莽山瑶族盘王节被列入第三批省级非物质文化遗产名录。瑶族盘王节,万人载歌载舞牵手约莎腰妹、阿贵哥。



号外号外!莽山瑶族乡建乡60周年庆典暨“祭盘王”仪式定于2017年12月2日主要活动有木桶鼓邀请赛、莽山香火龙表演、“祭盘王”典礼、文艺表演等!时间及具体安排内容如下:

1.木桶鼓邀请赛

时间:2017年12月2日14:00-17:00

2.莽山香火龙表演

时间:2017年12月2日19:20-20:30

3.庆典“祭盘王”仪式

时间:2017年12月3日09:00-10:30

4.文艺表演

时间:2017年12月3日10:30-12:00

5.莽山瑶族门板宴

时间:2017年12月3日19:20-20:30

6.莽山瑶族乡建乡60周年发展成果

瑶族文化和宜章特色产品宣传展

时间:2017年12月3日14:30-17:30

7.瑶族文化篝火晚会

时间:2017年12月3日19:20-21:30


回顾去年醉美莽山瑶族盘王节,万人载歌载舞。2016年11月15日上午10点在湖南郴州市莽山瑶族乡隆重开幕,身着节日盛装的全国各地瑶胞齐聚于此,隆重庆祝盘王生日。在瑶族众多的民间节日当中,盘王节是最隆重的传统节日,值得一提的是,瑶族盘王节已被列入中国国家级非物质文化遗产名录

盘王节活动分为祭祀和庆典两个部分。其中祭祀时演唱《盘王大歌》,是瑶族人民的百科全书,对于了解瑶族族史和瑶民的风俗习惯以及生产、生活方式有重要意义。







莽山盘王节来历

瑶族盘王节。又称“跳盘王”“还盘王愿”,是瑶族人民缅怀始祖盘王、聚合人心的一种仪式,是瑶族人民的盛大节日,迄今已有1700多年历史。相传,古时高王来侵,平王出榜招贤,谁能斩下高王首级来献,就把公主嫁给他。这话被龙犬盘瓠听到了,盘瓠摘下金榜,渡海来到高王身边。盘瓠假装殷勤,受到高王的宠信。一天,盘瓠趁高王喝醉,咬下高王的头献给平王,立下了汗马功劳,娶了三公主为妻。后来,盘瓠想变成人,便叫公主把它放到蒸笼里蒸七天七夜,公主照办。蒸到六天六夜时,公主担心蒸死丈夫,偷偷揭开盖子看,盘瓠果真变成了人,只因不足七天七夜,头上和小腿上还有许多毛没有脱落,后来就用布带把头和小腿裹了起来。盘瓠变成人后,平王派他到会稽山为王,号称盘王。

盘王和三公主婚后生下六男六女,平王各赐一个姓氏,成为瑶族最高的的十二姓。盘瓠虽已为王,但仍过着俭朴的生活,教子女劳动狩猎。有一次,盘王与六个儿子上山打猎,追赶一只受伤的山羊,不幸被羊角所伤,跌下山崖死了,尸体挂在一棵树上,儿女们将树砍下做鼓身,剥下羊皮蒙上,制成长鼓。他们背起长鼓,边敲边哭边唱,追悼盘王。盘王的生日是农历十月十六日,祭祀盘王的日子由此而来。从此以后,瑶族就有了“盘王节”。

▲盘王


话不多说,跟紧小编的脚步

来看看莽山瑶族的盘王节


坐落在风景秀丽的莽山瑶族,至今都保持着靠山食山,靠水食水的风俗习惯,许多粮食、都是自己动手制作,穿着也十分简谱,不过每家每户在盘王节时都会盛装出席。

小孩子也不例外


小编重点介绍一下莽山的盘王祭祀仪式、坐歌堂、瑶族赛鼓、瑶族门板宴和篝火晚会。


庄重

(祭盘王仪式)


盘王是瑶族的始祖,每年农历十月十六盘王生日这天,瑶族儿女都会齐聚盘王殿,高奏长鼓笙乐,为始祖盘王贺福祈祷。

开祭。开祭由鸣炮、奏乐组成,鸣炮响数为十二响,代表瑶族十二姓。奏乐曲目是瑶族唢呐曲中最隆重喜庆的“满堂红”。

迎王。一是挂盘王像或开启弧圣门(表示开门把盘王从殿中请出),二是展旗迎王即是十二仪仗兵和护卫队跑步上祭台两侧站立迎接和护卫盘王。三是升红罗帐,红罗帐是盘王专用的瑶族织锦帐幔。

上供。圆猪、大糍粑、大缸甜酒、五果这是瑶族祭祀盘王必备的供品。开横连大席。

横连大席也称为坐席读书。是传统祭祀中最重要的祭祀仪式,由主师们在席中颂唱《盘王大歌》。

歌舞告祭。传统的祭祀要唱《盘王大歌》和大量的瑶歌,并跳长鼓舞,所以在歌舞告祭中就必唱盘王大歌或瑶歌或者是祭祀盘王而创作的歌颂盘王的歌与舞。

礼成。礼成仪式中的散福,散福即是分享幸福。将糍粑分与来宾。传统祭祀中也是如此祭祀结束后将糍粑分与大家,即共同庆贺丰收,共同分享幸福。

乐曲。仪式中所奏乐曲均为瑶族唢呐曲,曲牌名与仪式内容相符。鸣角,角为牛角,十二姓瑶人分离家园时锯牛角十二节作为将来相聚的凭证。鸣角即召集天下瑶人之号角。鸣号,号为号筒,是瑶族自制的乐器哦。


瑶歌对唱

(坐歌堂)


“坐歌堂”,是瑶族同胞喜爱的一种歌唱形式。节日或喜庆时,客人到主人家祝贺,晚上,大家便围绕在厅堂中或火塘边,按预定的位置坐下唱歌,这就叫‘坐歌堂”。


“坐歌堂”先由主方的歌头领唱,称“起歌堂”。然后众人和唱,并进入歌堂,分主客就座,献茶、敬烟都以歌对答。接着,主客转人驳歌对唱。内容有远古故事、猜物拆字,也有传播生产知识、倾诉身世或爱情等。歌至午夜,已婚男女(包括客人)便悄悄退场,让未婚男女选择对象,倾诉心曲。于是,歌堂转入情歌对唱。


燃爆全场

(瑶家赛鼓)


莽山瑶族赛鼓活动源于明清时期,起初只是农民敲打竹竿发出声响来驱赶偷食庄稼的野兽,后来渐渐演变成击鼓、村与村之间的节日比赛。

在钟家村和西岭村之间的乐水河两岸,莽山瑶族身强力壮的鼓手们抡起手中的单面“牛皮鼓”,不断向对方发出挑战

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